Escuela Kahuna de Kajukenbo

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Aquí podrás encontrar toda la información relativa a la Escuela Española Kahuna de Kajukenbo: Historia, normativa, instructores, clases y horarios, eventos, noticias, contacto y más.

Orígenes

Las Islas Hawaii, situadas en el centro del Océano Pacífico, han sido el puente de conexión, durante los últimos doscientos años, entre Oriente y Occidente. Sus habitantes son el resultado de una constante mezcla de la sangre y las costumbres de poblaciones inmigradas de la Polinesia, Filipinas, Japón, Corea, China y comunidades de origen no oriental como puertoriqueños, americanos, portugueses e incluso españoles. Cada grupo llevó consigo, junto a los usos y constumbres originarios, su propio sistema de lucha. El primitivo arte marcial Hawiano denominado "Lua" se vio de pronto rodeado de estilos procedentes de Japón, como el "Ju-Jutsu" y el "Karate"; el"Kali", "Esgrima" o "Arnis" de Filipinas; el "Kung Fu" o "Chuan Fa" de China y el "Tang Soo Do" de Corea. Inmediatamente comenzó un proceso de evolución influido por el peculiar "modo de vida" hawaiano. Fruto de todo esto surgió una forma propia de entender las artes marciales que se denominó Kenpo-Karate.

Kajukenbo, como sistema de defensa personal, es un arte marcial híbrido que combina las siguientes disciplinas:
~ KA RATE coreano estilo Tang Soo Do
~ JU DO y JU -JITSU de origen Japonés
~ KEM PO de origen Chino y Japonés
~ BO XEO chino “Kung-Fu”


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Horarios y Clases

Profesor

Pedro Gómez García

Clases

Martes de 21:00 a 22:30

Jueves de 21:00 a 22:30

Instructores

Angel Sánchez Robledo

Angel Sánchez Robledo ("Curro"), lleva más de 25 años en el mundo de las artes marciales aprendiendo y desarrollando los conocimientos adquiridos de los grandes maestros que le han ido formando a lo largo de los años.
Para ver sus primeros pasos, hay que remontarse hasta 1983, donde comenzó el aprendizaje de las artes marciales en la disciplina del Kajukenbo, con el instructor Agustín López.
A partir de 1984 y hasta 1998 entrena con el profesor Ángel García Soldado, con quien obtiene en julio de 1987 el cinturón negro.
En mayo de 1995 se le reconoce el grado de 3º Dan que ostenta en la actualidad.

Pedro Gómez García

Comienza a entrenar en 1986 Karate Wado Ryu con el Maestro Moriya Saito, máximo representante de esta escuela en España, cuando el Maestro Saito retorna a Japón, sigue entrenando con los Maestros Carlos Palomares, Pablo Vicente Seco, Yasuharu Igarashi (maximo exponente de Wado Kai en España) y Javier Ferreira.
En 1996 deja el Karate, y comienza a entrenar Kajukenbo de la mano de su primer Instructor Ángel Sánchez (Curro) y posteriormente con Ángel García-Soldado del que recibe el Cinturón Negro en el año 2000, con el que tambien entrena Escrima hasta 2002. En 2007 decide profundizar en la Escrima e inicia el entrenamiento con el Maestro de Kenpo y Guro de Bahala Na, José Enrique Hernandez. En 2016 llega la Graduación en Bahala Na bajo la tutela de Jose Enrique Hernández en Stockton, California, considerada como la cuna de las artes marciales filipinas en EE.UU.
Actualmente compagina las clases de kajukenbo con las clases de Escrima en Fernan Caballero, Ciudad Real.

Normas básicas

Saludo

El saludo que realizamos en Kajukenbo es de origen chino, y consiste en juntar el puño de la mano derecha con la palma de la mano izquierda. Al entrar en el recinto de entrenamiento, realizamos un saludo que nos ayuda a separar el lugar y el tiempo que dedicamos a practicar el estilo de nuestras demás ocupaciones. Siempre que entrenamos o salimos del tatami, debemos saludar de nuevo. Cuando hay un instructor que ha empezado ya la clase, debemos solicitar su permiso para entrar o salir de su clase. También utilizamos el saludo cuando le solicitamos aclaraciones o correcciones.
El saludo lo utilizamos para iniciar o finalizar el entrenamiento por parejas. Es una forma de mostrar al compañero nuestro agradecimiento por dejarnos utilizar su cuerpo para realizar las técnicas y nuestro respeto por su dedicación y conocimientos.


Anudarse el Cinturón

Antes de comenzar la clase de grupo realizamos una pequeña ceremonia para anudarnos el cinturón. Después de colocarnos por orden de antigüedad, de derecha a izquierda y de delante a atrás, nos arrodillamos, sacudimos el cinturón doblado por la mitad y nos lo llevamos a la frente, a la boca y al pecho. Estos gestos deben ayudarnos a concentrar nuestro cuerpo, mente y espíritu en la práctica que vamos a realizar. Nos anudamos el cinturón, nos incorporamos y hacemos un saludo que marca el inicio del entrenamiento.


Puntualidad

Una forma de Mostrar respeto a los demás compañeros es iniciar la clase con puntualidad. Si es inevitable el retraso es costumbre realizar unos fondos de brazos, después de anudarse el Cinturón


Quitarse el Cinturón

Al terminar la clase repetimos la formación en filas del comienzo del entrenamiento. Nos arrodillamos y desatamos el cinturón que sacudimos delante de la cabeza. Nos incorporamos y realizamos un saludo conjunto. Con esta pequeña ceremonia terminamos el entrenamiento en grupo. Es costumbre dar la mano al instructor y a los cinturones negros que han asistido a la clase. Es una forma que tienen los cinturnes negros de agradecer la asistencia y la atención de todos los que han participado en el entrenamiento. Esta ceremonia final nos puede servir para pasar de un estado especial de concentración y silencia a nuestro estado normal de comportamiento. Cuando alguien necesita abandonar la clase antes de que haya finalizado, tras solicitar permiso debe arrodillarse y quitarse el cinturón antes de salir del lugar de entrenamiento.

Uniforme

Kimono negro, cinturón color según el nivel. El KIMONO es de tipo japonés, con la chaqueta cruzada, de color negro. Las mangas de la chaqueta pueden ir cortadas por debajo o ligeramente por encima del codo, pero nunca a la altura del hombro. La uniformidad aconseja utilizar una camiseta debajo de la chaqueta del kimono. Será de color rojo salvo en el caso de los cinturones negros que la llevarán de color negro. Es imprescindible la utilización de protección genital (coquilla) en los varones y aconsejable en las mujeres la protección en el pecho. Se desaconseja durante la práctica en grupo, el uso de relojes, anillos, collares, piercings, ...

El color del cinturón nos ayuda a estructurar y dosificar la enseñanza del programa de técnicas del sistema y a graduar la evolución en la práctica. Los diferentes cinturones se presentan como pequeños retos que nos ayudan a ir cumpliendo nuestros objetivos. Se nos ofrecen progresivamente y su consecución, puede entenderse como un pequeño reconocimiento al esfuerzo realizado, pero sobre todo como una exigencia de mayor seriedad y concentración en la práctica, así como responsabilidad sobre los conocimientos y habilidades que empezamos a desarrollar. En ningún momento debemos olvidar la necesidad de ayudar a todos nuestros compañeros. Pero cuando exhibimos un cinturón aceptamos la obligación de dedicar una atención especial, durante las sesiones de entrenamiento, a aquellos compañeros que tengan un cinturón que reflejen un tiempo de práctica inferior al nuestro. Cuando estamos realizando un entrenamiento de grupo y nos encontramos con un compañero al que no conocemos el color de su cinturón puede darnos un dato aproximado de sus conocimientos y grado de habilidad.


Cinturón Blanco

Es especial por varios motivos. Es el primer paso de un camino que puede ser mucho mas largo e intenso de lo que somos capaces de imaginar cuando lo iniciamos. Simboliza la energía y la ilusión necesarias para emprender una interesante aventura, la humildad de sentir que necesitamos adquirir unos conocimientos y la sabiduría de comprender que poseemos la capacidad para


Cinturones de color

(Amarillo, Naranja, Morado, Azul y Verde) Los diferentes colores, marcan una progesión en el entrenamiento y el desarrollo de los conocimientos.


Cinturones Marrones

Este cinturón abre un periodo de maduración de los conocimientos esbozados en los niveles anteriores. Hay tres niveles; Marrón III, Marrón II y Marrón I, siendo este último el anterior al negro.


Cinturón Negro

Marca la culminación de una primera etapa, este grado garantiza que se ha completado una formacion básica y amplia. Hemos atesorado unos conocimientos que nos permiten hacernos una idea global de los difetentes aspectos de la práctica del estilo. Podemos empezar a relacionar principios y fundamentos que provienen de áreas diferentes, sólo en apariencia. Podemos profundizar en las sensaciones que obtenemos en nuestro entrenamiento. Abre la posibilidad de continuar el desarrollo de nuestras habilidades y nuestro prefeccionamiento. Es entonces cuando tenemos que ser capaces de mantener la frescura y la ilusión que teníamos cuando nos atamos por priemra vez el cinturón blanco. El círculo se cierra y volvemos a empezar.


1º a 10º Dan

A partir de cinturón negro el nivel de desarrollo se intenta cuantificar en grados denominados "Dan". La evolución y compromiso con la práctica, la enseñanza y el continuo entrenamiento son valorados para aconsejar la promoción de uno a otro nivel. El 10º Dan es obstentado en la actualidad por el fundador del estilo Adriano D. Emperado.

Desarrollo progresivo de habilidades


* Profundización de la respiración
* Compresión de los principios fundamentales para solucionar situaciones de peligro y confrontación
* Desarrollo de las cualidades:

- Equilibrio
- Sensibilidad
- Concentración
- Coordinación
- Movilidad
- Juicio de la distancia
- Fluidez
- Creatividad
- Ritmo
* Conocimiento y utilización precisa de las posiciones y desplazamientos básicos
* Dominio de la técnica básica de:
- Esquivas, chequeos y bloqueos
- Golpes con las manos, codos, pies, rodillas y cabeza
- Luxaciones
- Estrangulaciones
- Barridos
- Proyecciones

* Desarrollo de capacidades físicas: reflejos, velocidad, potencia, elasticidad, flexibilidad y resistencia.

Katas y Técnicas de defensa personal
* Para tener derecho a examinarse de un cinturón habrá que desarrollar un entrenamiento continuo durante un tiempo mínimo que se establece en cada cinturón.
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- KATA
- 2-2A
- 2-2A
- 2
- 2
- 1-1A
- 1-1A
- 1
- 1
Tiempo mínimo de entrenamiento 4 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- KATA
- 3-3A
- 3-3A
- 3
- 3
- 4-4A
- 4-4A
- 4
-
Tiempo mínimo de entrenamiento 5 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- KATA
- 5-5A
- 5-5A
- 5
- 4
- 6-6A
- 6-6A
- 6
-
Tiempo mínimo de entrenamiento 6 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- CUCHILLO
- KATA
- SERIES DE COORDINACIÓN
- 7-7A
- 7-7A
- 7
- 1
- 5
- 1
- 8-8A
- 8-8A
- 8
- 2
- 6
- 2
Tiempo mínimo de entrenamiento 6 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- CUCHILLO
- KATA
- SERIES DE COORDINACIÓN
- 9-9A
- 9-9A
- 9
- 3
- 6´´
- 3
- 10-10A
- 10-10A
- 10
- 4
- 6´´´
- 4
Tiempo mínimo de entrenamiento 6 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- CUCHILLO
- KATA
- SERIES DE COORDINACIÓN
- 11
- 11
- 11
- 5
- 8
- 5
- 12
- 12
- 12
- 6

- 6
Tiempo mínimo de entrenamiento 7 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- CUCHILLO
- KATA
- SERIES DE COORDINACIÓN
- 13
- 13
- 13
- 7
- 9
- 7
- 14
- 14
- 14
- 8

- 8
Tiempo mínimo de entrenamiento 7 meses
     
- PUÑO
- AGARRE
- PALO
- CUCHILLO
- KATA
- SERIES DE COORDINACIÓN
- 1 a 14
- 1 a 14
- 1 a 14
- 1 a 8
- 10
- 1 a 8
- 15
- 15
- 15



Tiempo mínimo de entrenamiento 7 meses
     

Tiempo mínimo de entrenamiento 12 meses
- KATA 11
- Principios de defensa contra varios atacantes
- Trabajo de combinación y desarrollo de técnicas del programa.
- Principios básicos de lucha en el suelo:
    * Ataque al suelo.
    * Defensa desde el suelo.
    * Lucha en el suelo.
- Técnica básica de eskrima:
    * Kali.
    * Cuchillo
     

Noticias & Eventos

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Enero, 2018

Nos vamos de cañas kahunos!

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Julio 31, 2017

Último día de clase e inicio del periodo vacacional, Nos vemos en Septiembre!

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Junio 7, 2017

Clases con JOSE ENRIQUE HERNANDEZ (BAHALANA)

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Abril, 2017

Exámenes cinturones

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Giron Escrima Arnis - Bahala Na Filipino Martial Arts Association
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